视 shì
基本解释
视的基本解释
看:~觉。~力。~野。鄙~。注~。近~。~而不见。熟~无睹。
亲临某事:~事。~察。
看待:藐~。重~。等闲~之。
看望:探~。省(xǐng )~。
比照:“天子之卿受地~侯”。
古同“示”,表明。
详细解释
视的详细解释
〈名〉
眼;眼力;视线 [sight;vision]
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。——《庄子·养生主》
左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。——明· 魏学洢《核舟记》
又如:视流(目光流转,不专注于一物);视躁(目光不定的样子);视端(目光端正)
水名。即“涀水” [Shi River]。在河南省叶县西
康熙字典
视的康熙字典解释
视 【酉集上】【見字部】
〔古文〕𥄙眡𥄚𥅭𥉙眎𤋇【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切,𠀤音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。 又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉,荀罃善視之。 又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。 又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐𥓓。【疏】言視者不正,相當比擬之辭也。 又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見,則不視其饋。【註】不視,猶不納也。 又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中,遂視之。【註】視之,當敎之。 又【釋名】視,是也,察是非也。 又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥,則目開而視明也。又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊,當爲明視,兔腊也。 又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。 又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山,視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。 又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。 又姓,見【姓苑】。 又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視,古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示,古字通用。 又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切,𠀤嗜上聲。義同。 又【玉篇】看也。【書·洪範】五事,二曰視。【疏】視,常止反。 又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。
说文解字
视的说文解字解释
瞻也。从見、示。
瞻也。目部曰。瞻,臨視也。視不必皆臨。則瞻與視小別矣。渾言不別也。引伸之義,凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮。視諸衿鞶。注曰。視乃正字。今文作示。俗誤行之。曲禮。童子常視母誑。注曰。視今之示字。小雅。視民不恌。箋云。視古示字也。按此三注一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰。天𡍮象見吉凶,所以示人也。許書當本作視人。以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。从見。示聲。大徐無聲字。神至切。十五部。
字源字型
视的字源演变
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视字组词