惟 wéi

基本解释

惟的基本解释

1. 单，只：～独。～一。～有。～恐。～命是从。～我独尊。

2. 但是：雨虽止，～路仍甚泥泞。

3. 文言助词，常用于句首：～妙～肖。～二月既望。

4. 想，思考：思～（亦作“思维”）。～度（dù）（思量，揣度）。

详细解释

惟的详细解释

〈动〉

1. (形声。从心,隹( zhuī)声。本义:思考;思念)

2. 同本义 [think]

   惟,凡思也。——《说文》

   臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

   吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

3. 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

4. 为,是 [be]

   万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

   不变惟何。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

5. 有 [have]

   相亦惟终。——《礼记》

6. 听从,随从 [obey]

   大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

7. 又如:惟惟(听从顺服的样子)

8. 愿,希望 [hope]

   若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

9. 又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

10. 在于 [lie in]

    德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

〈副〉

1. 用来限定范围,相当于“只有”、“只是” [only]

   惟明克允。——《书·舜典》

   惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

   惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

   惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

   惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

   惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》

   惟,独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》

2. 又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

3. 表示动作、行为的重复,相当于“又” [again]。如:惟新(更新)

4. 相当于“犹”、“还” [still]

   惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

5. 用在句首,表希望、祈使 [wish]

   先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

   惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

   惟思将来。

   惟留恋也。

   惟希望也。

6. 表示并列关系,相当于“与”、“和” [and]

   告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

7. 表示顺承关系,相当于“则” [then]

   德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

8. 表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” [even if]

   惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

〈介〉

1. 由于,以 [because]

   亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

〈助〉

1. 用在年、月、日之前

   惟二月既望(既望:农历每月十六日)

2. 用于句首,无实义

   惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

3. 用在句中,起调整音节的作用

   无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

康熙字典

惟的康熙字典解释

惟 【卯集上】【心字部】

〔古文〕𢛧【唐韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切，𠀤音維。【說文】凡思也。从心隹聲。【玉篇】有也，爲也，謀也，伊也。　又語辭也。【毛晃曰】有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。　又姓。　又【正韻】無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，𠀤切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

说文解字

惟的说文解字解释

凡思也。从心隹聲。

凡思也。方言曰。惟，思也。又曰。惟，凡思也。慮，謀思也。願，欲思也。念，常思也。許本之曰。惟，凡思也。念，常思也。懷，念思也。想，冀思也。思部慮，謀思也。凡許書分部遠隔，而文理參五可以合觀者視此。凡思，謂浮泛之思。生民。載謀載惟。箋云。諏謀其日。思念其禮。按經傳多用爲發語之詞。毛詩皆作維。論語皆作唯。古文尙書皆作惟。今文尙書皆作維。古文尙書作惟者，唐石經之類可證也。今文尚書作維者，漢石經殘字可證也。俗本匡謬正俗乃互易之。大誤。又魯詩作惟，與毛詩作維不同。亦見漢石經殘字。从心。隹聲。以追切。十五部。

字源字型

惟的字源演变

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