僞 wěi

基本解释

僞的基本解释

1. 同“伪”。

康熙字典

僞的康熙字典解释

僞 【子集中】【人字部】

【唐韻】【集韻】𠀤危睡切，危去聲。【說文】詐也。【周禮·地官】大司徒之職，以五禮防萬民之僞，而敎之中。【書·周官】作僞心勞日拙。【左傳·襄三十年】淑愼爾止，無載爾僞。　又位悲切，讀作帷。【禮·喪大記】素錦褚，加僞荒。　又【集韻】【正韻】𠀤與訛同。【周禮·春官·馮相氏註】中夏，辨秩南僞。【前漢·王莽傳】以勸南僞。【註】韋昭讀。【正字通】書堯典本作南訛，周禮註及漢書誤从僞。轉註古音謂吪假借作僞，泥。　【說文】从人，爲聲。【徐曰】僞者人爲之，非天眞也，故人爲爲僞。

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考證：〔【周禮·夏官·馮相氏註】中夏，辨秩南僞。〕　謹照原書夏官改春官。

说文解字

僞的说文解字解释

詐也。从人爲聲。

詐也。詐者，欺也。釋詁曰。詐，僞也。按經傳多假爲爲僞。如詩。人之爲言。卽僞言。月令。作爲淫巧。今月令云詐僞淫巧。古文尙書南僞。史記作南爲。左傳爲讀僞者不一。葢字涉於作爲則曰僞。徐鍇曰。僞者，人爲之。非天眞也。故人爲爲僞是也。荀卿曰。桀紂，性也。堯舜，僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學，不可事而在人者謂之性。可學而能，可事而成之在人者謂之僞。又曰。生之所以然者謂之性。心慮而能爲之動謂之僞。慮積焉，能習焉而後成謂之僞。荀卿之意謂堯舜不能無待於人爲耳。玉裁昔爲謝侍郞墉作荀卿補注。曾言之。从人。爲聲。危睡切。古音在十七部。

僞字组词