哉 zāi

基本解释

哉的基本解释

1. 文言语气助词（a.表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”，如“何～？”“有何难～？”b.表感叹，相当于“啊”，如“快～！”）。

2. 古同“才”，开始。

详细解释

哉的详细解释

〈助〉

1. (形声。本义:语气词。《说文》:“言之间也。”表感叹)

2. 同本义 [alas]

3. 表示感叹,相当于“啊”

   幸甚至哉。——曹操《步出夏门行》

   非人哉。——《世说新语·方正》

   旦旦有是哉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

   变诈几何哉。——《聊斋志异·狼三则》

   美哉,我少年中国。—— 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

4. 又如:远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉

5. 表示肯定语气,相当于“啊”。如:敢不畏君王哉;不若鸡犬哉

6. 表示疑问或反问,相当于“呢”或“吗”

   安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》

   岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

   岂主之子孙不必善哉。——《聊斋志异·促织》

   岂独一箸间哉。——清· 周容《芋老人传》

   顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”。)—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》

7. 又如:以此为治,岂不难哉?吾又何能为哉?

8. 表示测度,相当于“吧”

   我其试哉!——《书·尧典》

9. 又如:我岂有所失哉!

10. 表示祈使语气,相当于“吧”

    振振君子,归哉归哉!——《诗·召南》

康熙字典

哉的康熙字典解释

哉 【丑集上】【口字部】

〔古文〕才【唐韻】祖才切【集韻】【韻會】【正韻】將來切，𠀤音栽。【說文】言之閒也。【註】《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。【爾雅·釋詁】哉，閒也。　又【爾雅·釋詁】哉，始也。【疏】哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。【書·伊訓】朕哉自亳。又【康誥】惟三月哉生魄。　又【玉篇】語助。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。　又【韻會】柳宗元曰：疑辭也。【書·益稷】禹曰：兪哉。【註】口然而心不然之辭也。　又與材通。【論語】無所取材。【註】古字材哉同。　又音載。【書·武成】哉生明。【釋文】徐音載。　又【詩·大雅】𨻰錫哉周。【傳】哉，載也。【疏】文王能布𨻰大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。　又叶將其切，音貲。【詩·邶風】已焉哉。天實爲之，謂之何哉。又【王風】君子于役，不知其期曷至哉。　【說文】本作𠳆。又𢦔。

说文解字

哉的说文解字解释

言之閒也。从口𢦔聲。

言之閒也。釋詁。孔𩲸哉延虛無之言閒也。許分別釋之曰。哉爲言之閒。鍇云。若左傳遠哉遙遙，論語君子哉若人是。哉爲閒隔之䛐。按如鍇說。則必句中乃爲言之閒。豈句末者非耶。句中哉字皆可𣃔句。凡㒳者之際曰閒。一者之竟亦曰閒。一之竟卽㒳之際也。言之閒歇多用哉字。若哉生明，初哉首基，則又訓哉爲始。凡竟卽爲始。从口。𢦒聲。將來切。一部。

字源字型

哉的字源演变

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哉字组词